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“In der sonst gewöhnlichen Abhandlung der Logik kommen mancherlei Einteilungen und Arten von Begriffen vor.
Es fällt sogleich die Inkonsequenz daran in die Augen, daß die Arten so eingeführt werden:
Es gibt der Quantität, Qualität usf. nach folgende Begriffe. "Es gibt" drückt keine andere Berechtigung aus als die, daß man solche Arten vorfindet und sie sich nach der Erfahrung zeigen.
Man erhält auf diese Weise eine empirische Logik, - eine sonderbare Wissenschaft, eine irrationelle Erkenntnis des Rationellen.
Die Logik gibt hierdurch ein sehr übles Beispiel der Befolgung ihrer eigenen Lehren; sie erlaubt sich für sich selbst das Gegenteil dessen zu tun, was sie als Regel vorschreibt,
daß die Begriffe abgeleitet und die wissenschaftlichen Sätze
(also auch der Satz "es gibt so und so vielerlei Arten von Begriffen") bewiesen werden sollen.
- Die Kantische Philosophie begeht hierin eine weitere Inkonsequenz:
sie entlehnt für die transzendentale Logik die Kategorien als sogenannte Stammbegriffe aus der subjektiven Logik, in welcher sie empirisch aufgenommen worden.
Da sie letzteres zugibt, so ist nicht abzusehen, warum die transzendentale Logik sich zum Entlehnen aus solcher Wissenschaft entschließt und nicht gleich selbst empirisch zugreift.”
Hegel: Die Wissenschaft der LogikII / ... /B. Der besondere Begriff
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